777me第四色 青山相依 瑶歌相伴（走进传统村庄）_大皖新闻 | 安徽网

777me第四色

图①：身穿民族衣饰的村民在瑶山古寨景区进行形态陀螺饰演。

瑶山古寨景区供图

图②③④：手绘瑶山村连年来的发展变化。

荔波县农投集团恒好意思文创团队供图

图⑤：瑶山村的传统禾仓。

黑丝高跟

吴文凯摄（东说念主民视觉）

图⑥：瑶山村中身穿瑶族衣饰的孩子。

瑶山古寨景区供图

图⑦：荔波县小七孔景区瀑布。

本报记者 伊 霄摄

图⑧：俯视瑶山村。

吴文凯摄（东说念主民视觉）

图⑨：瑶山村村民正在制作竹编工艺品777me第四色。

吴文凯摄（东说念主民视觉）

伴跟着一声牛角号、一曲铜饱读乐、一杯糯米酒，古村的神秘面纱缓缓揭开——这里是贵州黔南荔波县瑶山乡瑶山村。瑶山村于2022年由拉片村和姑类村吞并而来，其中拉片村一、二组于2016年被列入中国传统村庄名录。青山相依，瑶歌相伴，如今的瑶山村兴隆美丽，迸发出愈加充沛的发展活力。

——编者

距离贵州省黔南布依族苗族自治州荔波县小七孔景区不辽远，有一条清新的旅游公路，沿着柏油路行驶约15分钟，便到了瑶山村。

记者顺着一条迤逦的石板路前行，未几时就看到一说念低矮的土墙门，两侧爬满藤蔓；连接深入，伴着牛角号声，第二说念门映入眼帘，这是瑶寨的糜烂门，往日用来保卫家园，刻下用来见原八方来宾；行至寨前，第三说念门似乎早已等候多时，身着瑶族衣饰的村民们，踩着饱读点排队讴颂，再倒一碗醇香拦门酒，让客东说念主一饮而尽，这是瑶寨魁岸的见原庆典。

禾仓土墙修旧如旧

投入瑶山村，沿着石板路踱步，土墙面、茅草顶、花格窗，作风结伴的民居在绿树掩映下杂沓有致，在叽叽喳喳的鸟鸣声中，村里往往飘出褭褭炊烟。

“咱们接办时，三说念寨门莫得什物，只存在于老一辈村民的系念里。其后咱们开展造访调研，梳理老东说念主们的理论呈文，才弄清寨门是瑶族文化的庞大记号，决定最猛进程修建规复。”瑶山古寨旅游开辟有限公司董事长白华盛先容，不仅是寨门，为了厘清瑶族文化端倪，保护传承瑶族文化，开辟团队查贵寓、请大众、寻事业，以“民间出想想，大众出蓝图，工匠出作品”的花样，寻求瑶山村保护与发展的均衡。

“瑶族起原的房屋多是东说念主字房，用杉木撑持屋架，屋顶盖有茅草。”村民王小业是瑶族东说念主，听闻古寨要发展乡村旅游业，同不少村民通常，内心也直打饱读，系念破裂村庄风貌，影响正常生存。为了拆除村民的疑虑与担忧，荔波县住房和城乡诞生局勾通县文旅局先从保护使命出手，对村中代表瑶族建筑工艺的粮仓下汗漫气修缮。

粮仓也叫禾仓，外不雅像圆锥，仓顶盖着茅草，用四根木柱撑持，木柱与禾仓的一语气处用瓦罐离隔。家家户户的禾仓在绿水青山间直立，成为古寨的一说念情景。

“禾仓一般由木柱、茅草、竹子搭建，能透风防潮，但防朽才调不及，需要如期惊奇。”荔波县住房和城乡诞生局局长莫贵学先容，为作念好保护使命，当地政府组织大众到瑶山古寨调研，在属目纪录村民口述基础上，结合什物制作蓄意图，再找专科建筑工匠前来修缮、修建。

除了保护禾仓建筑，村民居住的土墙房也被逐个修缮，古寨还建起以铜饱读元素为代表的中央广场。对风貌不合营的建筑，通过推行改善性风貌抢救，替换屋面、立面材料等，确保村庄风貌结伴。

连年来，荔波县以传统村庄保护为基础，瑶族文化传承为底色，用文旅会通提质，产业振兴助力，告捷打破发展瓶颈。2019年，瑶山古寨旅游开辟有限公司投资1.6亿元，分两期工程对村矜庞大景点进行提质升级。“连年来，景区每年营收超千万元，其中门票收入的20%用于村民分成，再加上公司责罚服务、购买服务等，村集体年收入超300万元，既让村民吃上‘旅游饭’，又能诊治保护传承民族文化的积极性，形成良性轮回。”白华盛说。

常态展示开释潜能

夜幕来临777me第四色，瑶山古寨的广场上，火炬如龙，饱读声铿锵。王小业同其他村民一齐，早早搭起数十米长的饱读架，20多面铜饱读纪律吊挂其上。跟着主饱读手在步地中央敲打铜饱读，饱读手们弯腰站在铜饱读侧面，左手持饱读槌，敲击饱读面，右手执竹竿，轻打饱读身。右后方有东说念主用木制的风筒接音，按一定的节律前后荡漾，使铜饱读产生低千里的共识，在山中振荡，其他村民踩着饱读点清歌曼舞。这是瑶族传统跳舞铜饱读动，亦然古寨的热点献技项目。

铜饱读动场面宽阔，节律感强，常在庞大节庆时献技。文化资源是村庄的不可再生资源，留下文化根脉，就要处理好保护与发展的关系，鼓吹其创造性转换、篡改性发展。2019年，为丰富文艺献技，瑶山古寨旅游开辟有限公司结合前期摸排调研，决策组建多少饰演队列，带动民族文化传承，拓宽村民增收致富渠说念。

“当演员一个月收入三四千元。”2019年，王小业和其他20多名村民一齐，当起瑶族铜饱读动演员。他们一般每天献技两场，到了旅游旺季，在加多献技场次的同期还能获取一定提成，大伙儿的积极性被逐顺序动起来。“镇里还引进公司发展蔬菜、中药材等产业，乡亲们获取地盘流转费，这么既加多村民收入，又能保护耕地。”王小业说。

“瑶山村的发展模式，保护是内核，传承是根柢。通过呈现一个信得过的瑶寨，延续原汁原味的生存，让旅客对瑶族文化有最深刻的感受。”令荔波县文旅局副局长覃晓康怡悦的是，奉陪对古寨文化资源的挖掘与梳理，铜饱读、陀螺等一系列瑶族文化领有常态化展示、篡改性抒发，寨子的东说念主气也越来越旺。2023年，瑶山古寨累计理财旅客38万东说念主次。刻下古寨还推出千里浸式献技、非遗研学、非遗工坊等新内容，进一步开释旅游潜能。

多元体验文旅会通

睡竹床，坐竹椅，背竹篓，摇竹扇……在瑶山古寨，不少正常生存器用是用竹子制作，由此延长的竹编时间，在一饭一蔬间绵延传承。2020年头，36岁的村民姚优凤在家门口创办非遗竹编工坊，将竹成品打酿成工艺品。

“编一张凉席，需要一根3米长的竹子，两个东说念主加工5天，能卖500元；如若制作一幅竹编画，只用一节竹子，一个东说念主加工一天，保底200元，越良好越值钱。”为作念好竹编工艺品，创业初期，姚优凤屡次出门调研，学习干系蓄意理念和制作时间，再结合本人骨子找准发力标的，“工坊必须依靠古寨，古寨客流即是繁密市集，还要发动村民一齐作念，毕竟是纯手工手段，单打独斗作念不行畛域。”近几年，姚优凤连续培训200余名村民，坐褥的竹编工艺品渐渐丰富，包括水杯、茶具、灯罩以过火他覆盖品，刻下跳动100种。

在瑶山古寨的粘膏染工坊，小学三年齿学生王昱手拿画刀，蘸着汁液，一笔一画间，精采庞杂的线条跃然布上。最近，他与同学一齐来到古寨，感受瑶族传统文化。

“粘膏染所用的粘膏来自粘膏树分泌的树脂，历程工艺处理成防染剂。画出纹样后，把握植物染液染色，得到的即是粘膏画，这是制作瑶族衣饰必不可少的设施。”粘膏染工坊讲求东说念主莫燕子先容，粘膏树主要滋长在瑶族大众生存的地点，大约连忙取材，除了制作衣饰，如今还能作念成玩偶、箱包等，传统文化与当代生存有了密切结合。

如今，粘膏染工坊平均一年开展30余期研学作为，每年收入超30万元。与此同期，为丰富旅游居品，提高服务质地，结合当然东说念主文、民族文化等身分，瑶山古寨先后建起瑶陶、陀螺、竹编、粘膏染等工坊，开辟小七孔景区—瑶山古寨等极品旅游贯通，助推当地文旅会通高质地发展。

夜幕来临，古寨的广场上，一场展现瑶族文化的实景献技《瑶山·瑶东说念主》拉开序幕。快要两个小时的时候里，民族跳舞、地点村歌等特质节目逐个呈现，尽情展现瑶族大众积极高潮的精神风貌。